"L’umorismo egizio si manifesta sulle altre scene con una rappresentazione che potremmo forse classificare come “pornografia”. Non deve essere considerata come un “Kamasutra” egizio, ma come un documento comico. (...) Gli uomini sono caricature di gente modesta: la loro calvizie e barba ispida tradisce la loro appartenenza alla classe sociale dei lavoratori e contadini manuali, che non hanno il tempo o i mezzi per prendersi cura del corpo. La sessualità non è quasi mai esibita sui monumenti e gli oggetti dell’élite. L’attività rappresentata è quindi da intendersi come oscena, anche se il fatto che compaia su papiro, un materiale costoso, indica che il documento era destinato a una classe più elevata, che traeva forse piacere dal sentirsi superiori a questi personaggi rozzi, volgari e maleducati." (Daqui)
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